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默想&反省

怜悯和宽恕是基督徒不可或缺的德行。福音中得到宽恕的仆人，却没法宽恕欠他债务的同伴。教宗方济各曾针对今天的这段福音发表过言论：「宽恕并不意味否认错误的行为，但承认人是按照天主的肖像所创造的，所以，人的价值比人的恶更大。」对伯多禄来说，宽恕一个人七次已经是极限了，耶稣却回答说：「我不对你说：直到七次，而是到七十个七次」，即常宽恕。

当我们以这个世界的标准来衡量和主导我们的生活时，我们的生命开始变得僵硬、冷漠、有隔阂。我们容易生活在自己的世界里，缺少对他人的怜悯和关心，导致生命缺乏情感和生命力。我们被世界的价值观所捆绑：既然别人对我不好，我也同样对待他人。

怜悯是天主的特质之一，它能看到对方的内心，并以他人的眼光与角度来体会与思考。有怜悯之心，宽恕才有可能，它使人心怀慈悲并积极地去医治伤痛。

主，我为曾经伤害过我的人祈祷，即使我现在还无法释怀，求祢赐我终有一天能够彻底地去宽恕。

——文本来源《和平月刊》

读经一
恭读德训篇　27:33-28:9

愤恨与恼怒，两者都是可憎恶的，但罪人却坚持不放。凡报仇的，必要遭到上主的报复，上主必要保留他的罪。你要宽恕你近人的过错；这样，当你祈求时，你的罪恶，也会得到赦免。人如果对人怀恨，怎能向上主求饶呢？对自己同类的人，没有慈爱，又怎能为自己的罪过求宽赦呢？他既是血肉之人，竟然怀恨不休，而求天主赦罪，谁会赦免他的罪呢？你要记得最后的结局，而停止仇恨；你要记得腐烂与死亡，而遵照诫命生活。你要记得天主的诫命，不要向人发怒；你要记得至高者的盟约，宽恕别人的过错。

——天主的圣言

答唱咏：上主富于仁爱宽恕，极其慈悲，迟于发怒

读经二
恭读圣保禄宗徒致罗马人书　14:7-9

弟兄们： 我们中没有一人，是为自己而生的，也没有一人，是为自己而死的；因为我们或者生，是为主而生，或者死，是为主而死；所以我们或生或死，都是属于主。因为基督死而复生了，正是为作生者和死者的主。

——天主的圣言

福音
恭读圣玛窦福音　18:21-35

那时候，伯多禄前来，对耶稣说：“主啊！如果我的弟兄得罪了我，我该宽恕他多少次？直到七次吗？”耶稣对他说：“我不是对你说：直到七次，而是到七十个七次。“为此，天国好比一个君王，要同他的仆人算账。他开始算账的时候，有人带来了一个欠他一万‘塔冷通’的仆人，因那仆人没有钱可偿还，主人就下令，要他把自己和妻子儿女，以及他所有的一切，都变卖来还债。那仆人就俯伏在地，叩拜他主人，说：主啊！宽容我吧！一切我都要还给你。那仆人的主人，就动心，把他释放了，并且也宽免了他的债。“但那仆人正出去时，遇见了一个欠他一百‘德纳’的同伴，那仆人就抓住他，扼住他的喉咙，说：还清你所欠的债！他的同伴就俯伏在地，哀求他说：宽容我吧！我必还给你。可是那仆人不愿意，且把他的同伴关在监里，直到他还清了所欠的债。“那仆人的其他同伴，见到所发生的事，非常悲愤，就去把所发生的一切，告诉了主人。于是，主人把那仆人叫来，对他说：恶仆！因为你哀求了我，我就宽免了你的一切债项；难道你不该怜悯你的同伴，如同我怜悯了你一样吗？“于是，主人大怒，把他交给刑役，直到他还清所欠的一切。“如果你们各人，不从心里宽恕自己的弟兄，我们的天父，也要这样对待你们。”

——基督的福音